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सखि, वे मुझसे कहकर जाते, कह, तो क्या मुझको वे अपनी पथ-बाधा ही पाते ?मुझको बहुत उन्होंने माना फिर भी क्या पूरा पहचाना ?मैंने मुख्य उसी को जाना जो वे मन में लाते।सखि, वे मुझसे कहकर जाते।स्वंय सुसज्जित करके क्षण में, प्रियतम को, प्राणों के पण में, हमी भेज देती हैं रण में क्षात्र-धर्म के … Read more
काव्य हेतु ( Kavya Hetu ) काव्य हेतु को काव्य का निमित्त कारण कहा गया है | निमित्त कारण वे कारण होते हैं जिनके बिना काव्य रचना सम्भव ही नहीं | ये वे साधन या तत्त्व हैं जो काव्य की प्रेरक-शक्ति बनते हैं | काव्य-हेतु के प्रकार या भेद ( Kavya Hetu Ke Bhed Ya … Read more
आजकल चौबे जी हर पल आध्यात्मिकता के रंग में रंगे नज़र आते हैं ,पहनावा भी काफ़ी हद तक आध्यात्मिक हो चला है । भगवदगीता से बहुत अधिक प्रभावित हैं यूँ कहिए कि उनका पूरा जीवन ही गीतामय हो गया है वैसे तो अपनेआध्यात्मिक व्यवहार के कारण वे आसपास के कई गाँवों में विख्यात हैं परंतु … Read more
भारतेन्दु हरिश्चन्द्र ( Bhartendu Harishchandra ) आधुनिक युग के प्रवर्त्तक हैं। उनके आगमन से हिन्दी कविता में एक नया युग आरम्भ होता है। इस युग को साहित्यिक पुनरुथान, राष्ट्रीय चेतनापरक युग, सुधारवादी युग और आदर्शवादी युग कहा गया है। इस युग में रीतिकालीन श्रृंगार-प्रधान काव्य के स्थान पर सामान्य जनजीवन की विषय-वस्तु पर आधारित जनहित … Read more
(1) म्हारों प्रणाम बांके बिहारी जी। मोर मुगट माथ्यां तिलक बिराज्यां, कुण्डलअलकां कारी जी। अधर मधुर धर बंसी बजावां, रीझ रिजावां ब्रज नारी जी। या छब देख्यां मोह्यां मीरा, मोह गिरवर धारी जी।। प्रसंग — प्रस्तुत काव्यांश कुरुक्षेत्र विश्वविद्यालय द्वारा बी ए द्वितीय सेमेस्टर के लिए निर्धारित हिंदी की पाठ्य-पुस्तक में संकलित मीराबाई के पदों … Read more
बालरूप (1)अवधेस के द्वारे सकारे गई, सुत गोद कै भूपति लै निकसे। अवलोकि हौं सोच-विमोचन को ठगि सी रही, जे न ठगे धिक से॥ तुलसी मन-रंजन रंजित अंजन नैन सुखंजन-जातक-से |सजनि ससि में समसील उभै नवनील सरोरुह से बिकसे॥ प्रसंग — प्रस्तुत काव्यांश कुरुक्षेत्र विश्वविद्यालय द्वारा बी ए द्वितीय सेमेस्टर के लिए निर्धारित हिंदी की … Read more
विनय तथा भक्ति (1) चरण-कमल बंदौ हरिराइ। जाकी कृपा पंगु गिरि लंघऎ ,अंध कौ सब कुछ दरसाई।। बहिरौ सुनै, गूँग पुनि बौले, रंक चलै सिर छत्र धराइ। सूरदास स्वामी करुनामय, बार बार बदों तिहिं पाइ।। प्रसंग — प्रस्तुत काव्यांश कुरुक्षेत्र विश्वविद्यालय द्वारा बी ए द्वितीय सेमेस्टर के लिए निर्धारित हिंदी की पाठ्य-पुस्तक में संकलित सूरदास … Read more
(1)सतगुरू की महिमा अनंत, अनंत किया उपगार। लोचन अनंत उघाड़िया, अनँत दिखावणहार।। प्रसंग – प्रस्तुत काव्यांश कुरुक्षेत्र विश्वविद्यालय द्वारा बी ए द्वितीय सेमेस्टर के लिये निर्धारित हिंदी की पाठ्य-पुस्तक में संकलित कबीरदास के पदों से ली गई हैं | इन पंक्तियों में सच्चे गुरु की महिमा का वर्णन किया गया है | व्याख्या — सच्चे … Read more
अर्थ एवं स्वरूप तुलनात्मक आलोचना में दो लेखकों की या एक ही लेखक की दो रचनाओं में तुलना की जाती है | जिस किसी लेखक की या उसकी किसी रचना की तुलनात्मक आलोचना करनी होती है तब उस लेखक के जीवन और लेखन के विषय में जानकारी प्राप्त की जाती है | यही सब व्याख्यात्मक … Read more
अर्थ एवं स्वरूप शास्त्रीय आलोचना को अंग्रेजी में ‘एकडेमिक क्रिटिसिज्म’ भी कहते हैं। इस आलोचना पद्धति के अन्तर्गत आलोचक लक्षण ग्रंथों में वर्णित काव्यशास्त्रीय नियमों के आधार पर साहित्यिक रचना का मूल्यांकन करता है। उदाहरण के रूप में यदि हम हिन्दी के किसी महाकाव्य का परीक्षण करना चाहें तो हम आचार्य मम्मट और विश्वनाथ द्वारा … Read more
जीवन परिचय — श्री अयोध्या सिंह उपाध्याय खड़ी बोली के आरंभिक कवियों में से एक हैं | श्री मैथिलीशरण गुप्त के बाद उन्हें द्विवेदी युग का सबसे बड़ा कवि माना जा सकता है | उनका जन्म सन 1865 में उत्तर प्रदेश के आजमगढ़ जिले की निजामाबाद नामक नगर में हुआ | उनके पिता का नाम … Read more
जीवन-परिचय — श्री रामधारी सिंह ‘दिनकर’ हिंदी के प्रसिद्ध साहित्यकार हैं | वे बहुमुखी प्रतिभा के धनी थे | उन्होंने गद्य तथा पद्य की विभिन्न विधाओं पर अपनी लेखनी चला कर हिंदी साहित्य को समृद्ध किया | रामधारी सिंह ‘दिनकर’ का जन्म बिहार के बेगूसराय जिले के सिमरिया घाट गाँव में 23 सितंबर, सन् 1908 … Read more
कबीरदास सूरदास तुलसीदास मीराबाई कवि बिहारी घनानंद रसखान भारतेन्दु हरिश्चन्द्र बालमुकुंद गुप्त अयोध्यासिंह उपाध्याय महावीर प्रसाद द्विवेदी मैथिलीशरण गुप्त प्रेमचंद आचार्य रामचंद्र शुक्ल हजारी प्रसाद द्विवेदी राहुल सांकृत्यायन विद्यानिवास मिश्र हरिशंकर परसाई महादेवी वर्मा जयशंकर प्रसाद सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’ सुमित्रानंदन पंत रामधारी सिंह दिनकर भारत भूषण अग्रवाल सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन ‘अज्ञेय’ नरेश मेहता डॉ धर्मवीर … Read more
‘आनंद’ जयशंकर प्रसाद द्वारा रचित महाकाव्य ‘कामायनी’ का अंतिम सर्ग है। पाठ्यक्रम में संकलित आनंद सर्ग का सार निम्नलिखित है : मानव के सहयोग से इड़ा ने सारस्वत प्रदेश को सुव्यवस्थित कर दिया था। जिसका परिणाम यह निकला कि वे सभी लोग आपसी वैमनस्य का त्याग कर एक परिवार की तरह मिलजुल कर रहने लगे … Read more
‘सन्देश यहाँ मैं नहीं स्वर्ग का लाया’ प्रस्तुत कविता राष्ट्रकवि मैथिलीशरण गुप्त के महाकाव्य ‘साकेत’ के आठवें सर्ग का अंश है। श्रीराम, सीता एवं लक्ष्मण चित्रकूट में ठहरे हुए हैं। सीता जी अपनी पर्णकुटी के आस-पास के पेड़-पौधों को पानी दे रही हैं। श्रीराम ने उस समय सीता को अपने इस संसार में आने के … Read more